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龜頭大小影響愛愛?專家親吐「人體最大性器官」在這

男生的GG長短粗細重要嗎? 性健康管理師童嵩珍分享,有網友好奇,「龜頭比較大,女生會比較舒服嗎? 」她解釋,愛愛時第一個性接觸點就是龜頭,大小會影響進入的狀況,男生也認為該部位體積大摩擦力會變得更明顯。

祖先牌位/公媽龕[神主牌]安奉規儀:神主牌寫法注意事項及禁忌!兩生合一老之祖先牌位內牌寫法 l 祖先必拜旺子孫 l 合法永久牌位安奉福座之靈骨 ...

傳統習俗中神主牌背後的神奇秘密! #祖先牌位祭拜 #公媽龕安奉 #神主牌福座靈骨塔選擇家中不供奉 #神主牌 問題有多大? 只拜祖先不拜神明可以嗎? 人生不順每間廟都說沒拜祖先? 帶著神主牌真的比較難祖房子? 子孫不想拜神主牌祖先該怎麼辦? 命理師一招幫助祖先死後不怕沒去處! 神主牌寫錯 子孫拜到出問題? 家中無法供奉神主牌 該...

金星在占星中的意義+金星落入十二宮位解釋

金星在占星中的意義代表 「興趣愛好、輕鬆愉悅、愛情審美」 ,那你知道這些象徵是怎麼來的嗎? 金星落入後天十二宮位又該如何解釋呢? 在解讀星座命盤時該如何運用呢? 本篇會以 3 個重點講解金星在占星中的意義: 金星的神話故事 金星的關鍵字運用 金星落入後天十二宮位解釋 內容目錄 金星在占星中的意義 金星在占星學中象徵了 興趣愛好、輕鬆愉悅、愛情審美 ,金星落入的宮位就是你最放鬆、最有興趣的領域,也可以看出你的審美觀。 本篇主要會以行星落入後天十二宮位的方式大略帶過,大家可以注意我標粗體的關鍵字,藉此學習行星落入宮位的解釋喔! ★ 推薦閱讀指南: 觀念篇 十二星座準嗎? : 對於星座迷思的解答。 學占星前你需要知道的事 : 占星起源與觀念。 基礎篇

桃樹縮葉病

Taphrina deformans 病原分類地位 子囊菌亞門 病害類型 真菌 主要為害部位 危害葉片,也可危害嫩枝和幼果 目錄 1 症狀 2 病原形態特徵 3 傳播途徑 4 防治方法 農業防治 藥劑防治 植保要領 症狀 桃樹縮葉病發病葉片 該病主要危害葉片,也可危害嫩枝和幼果。 春天發芽時,感病嫩葉呈捲曲狀、發紅;葉片長大後增厚且變脆、捲曲,呈紅褐色,在葉片表面長出銀白色粉狀物,病葉變褐色,焦枯脱落,腋芽再次長出新葉,長出的新葉一般不再受害。 嫩枝發病,呈灰綠色或黃色,節間縮短,略為粗腫,病枝上常簇生捲縮的病葉,嚴重時病枝漸向下枯死,甚至有的大枝或全株枯死。 幼果發病,初生黃色或紅色病斑,微隆起;隨果實增大,漸變褐色;後期病果畸形,果面龜裂,有瘡疤,易早期脱落。

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睡觉头朝向哪边最科学?有科学依据吗?

老话说,要想睡觉保持轻松,切莫脚朝西,头朝东。 还有人说睡觉要顺着 地球磁场 的方向,头北脚南最好。 这些说法到底有没有科学依据呢? 一、睡觉讲究"朝向",有科学依据吗? 这种说法的主要来源有二: 1. 地球磁场说 地球磁场是南北朝向,人体可以看作具有弱磁性的磁体,朝南北睡,是顺着磁场,而朝东西睡,是横着磁场,因此会影响睡眠状态。 2. 习惯所致 老房子大部分是面南背北,床大多是南北方向靠山墙,慢慢的,就形成了睡觉朝向的一些习惯。 但人体 磁场强度 仅有地球磁场的千万分之一,并且地球南北磁极并不是正南正北,而有一定倾斜角度的。 同一点上的磁场方向也会随着昼夜和四季更替交换发生变化。 所以关于地磁与睡眠的确切关系仍在研究之中,很难去定论"朝向会不会影响睡眠"。

李黎:莆田,好山好水好家乡

这里也真是好山好水好地方,但山水纵然再好,最重要的还是"人";公公遗言提到家乡的山、家乡的水,但"乡亲至爱之恩"更是永不能忘的。公公婆婆在1963年1月31日牺牲,至今整整60年了——一甲子! 当年15岁的孤儿,如今跋涉漫漫长途回来,见到家乡惊人 ...

康熙帝

谥号 合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成 仁皇帝 ,通称 聖祖仁皇帝 ( 满语 : ᡧᡝᠩᡯᡠ ᡤᠣᠰᡳᠨ ᡥᡡᠸᠠᠩᡩ᠋ᡳ , 穆麟德轉寫 : šengdzu gosin hūwangdi ),葬于 清东陵 中的 景陵 。 康熙帝在位六十一年零十个月,是 中國歷史 上 在位時間最長的皇帝 。 生平经历 幼年继位 順治 十一年三月十八日(1654年5月4日),玄燁出生於 紫禁城 景仁宮 內,是 順治帝 的第三子,生母為 孝康章皇后佟佳氏 。 其父親順治帝在位十八年之中沒有冊立過皇太子。 顺治十八年正月初六(1661年2月4日) [註 2] 顺治帝早逝,时年仅24岁。 兩年後,康熙二年(1663年)康熙帝的 生母 孝康章皇后佟佳氏 亦病逝。

朱雀(中國古代神話中的天之四靈之一)

[1] 南方神獸朱雀就是鳥的外形。 南方屬火,朱雀等鳥的圖騰在古代神話中往往屬於太陽崇拜。 [17] 中文名 朱雀 出 處 遠古星宿崇拜 屬 性 火 神話體系 中國神話 目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價 歷史淵源 中國文化中的朱雀形象 (7張) 殷商 早期,甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。 最早的記載於殷墟出土的甲骨文:"丁巳卜,貞帝朱鳥,三羊三豚三犬",意為"於 丁巳 日佔卜,要求帝王祭祀朱鳥,獻祭三頭羊三頭豬三條狗"。 西周早期,記載朱雀形象的文物出土,只有蒼龍、白虎、朱雀、神鹿四象,四象中" 玄武 "一象還未成型。 春秋時期,《詩經・大雅・卷阿》:"鳳凰鳴矣,於彼高岡。 梧桐生矣,於彼朝陽。

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